العلاقة بين كف الانسان الماسح وراس اليتيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإعجاز في مسح رأس اليتيم ....سبحان الـله

العلاقه بين كف الانسان الماسح ورأس اليتيم الممسوح
في الحرب العالمية الثانية خصصت عنابر ليتامى الحرب من الأطفال، ولوحظ في
حينها أن عنبرا منها كان أطفاله أكثر هدوءا وسكينة، وأقل نسبة وفيات من
غيره، وكانوا طائعين أكثر لممرضاتهم، يستمعون لكلامهن وينفذون أوامرهن
وطلباتهن، وكانت كل هذه الملاحظات دافعا قويا لأحد الأطباء لطرح سؤال مهم
على نفسه:لماذا أطفال هذا العنبر بالذات يتصفون بهذه الصفات؟!

وبدأ يقارن بين هذا العنبر وغيره فوجد أن طعام العنابر كلها متشابه،
والعناية الطبية فيها متشابهة، ولم يميز ذلك العنبر عن غيره إلا أمر واحد
فقط أن امرأة عجوزا تسكن بالقرب منهم تزورهم كل يوم تمسح على رؤوسهم
وتحتضنهم، وكانت المفاجأة الكبرى أن نسبة الوفيات والمرض وكذلك التخلف
العقلي عند الذين حرموا من اللمس أعلى ممن كانوا يٌلمسون!

فسبحان الله حتى الحيوانات( أعزّكم الله)تلامس صغارها وتُشعرهم بوجودهم
وتشجعهم وبالتالي استمرار حياتها واعتمادهم على انفسهم فيما بعد
(ســــبـــ حـــان من علمها)

قال تعالى(وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ
وَإِنْ تُخَالِطُو هُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِد َ
مِنَ الْمُصْلِح ِ) سورة البقرة الآية 220
أريد منك عزيزي القارئ عزيزتي القارئه التمعن في النقاط الآتية وربطها
لتدرك أهمية وقيمة "المسح على رأس اليتيم" كما أوصى به هادي الأمة وشفيعها
يوم الدين رسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم:

· منطقة الرأس هي منطقة طاقة الاتصال المحيطي والطاقة الإيمانية (وهي
الطاقة ما يسمى الأب) وهي المنطقة التي تبين مدى تفاعل الإنسان مع الناس
ومع البيئة أم أنه منطوي (اليتيم)وفيها تكون حالة الدماغ (الذبذبا
تالموجية)

عالية تصل إلى 10 أضعاف.

· توجد في كف الإنسان جميع مجساتا لأعضاء الداخلية.

· توجد في وسط الكف منفذ طاقة الكف العلاجية.

· منطقة الرأس هي منطقة الكرامة والسمو عند الإنسان.

· يوجد فيها الجهاز العصبي.وفي الدماغ توجد جميع الأعضاء في مناطق معينة في الدماغ.

· التفكير (تفكير اليتيم)يؤثر على جميع الأعضاء الداخلية والحالة النفسية.
· عندما يوجه الشخص يده إلى رأس اليتيم فإن كل مشاعر الشخص وفكره الإيجابي يتوجه لكفه.

·وهناك
تقنية في العلاج بالطاقة وهي "تقنية العلاج بالمسح". فعندمايضع الشخص يده
على رأس اليتيم يحدث اتصال موجي بين موجات الشخص (+) معموجات اليتم (-)

.
وعندما يمسح فهو يقوم بإزاحة وإزالة تلك الموجات السلبيةالتي يحملها ذهن
اليتيم. وبتكرار هذه العملية (عملية المسح) تهدأ ذهن اليتيم وتطمئن ويرتاح
جسده.

والشيء الجميل أنه يحدث لكلا الشخصين (الشخص الماسح واليتيم) علاج عضوي من جراء هذه العملية

لذلك كان حرص المصطفى عليه الصلاة والسلام على لمس رأس اليتيم
لم يكن عبثاً، ففي الحديث الشريف قال عليه الصلاة والسلام:«من مسح رأس
يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات» والمسح على
شعره تعويضا له عن حنان الوالد الذي فقده، وأثر ذلك على قلب الطفل اليتيم
من الراحة والطمأنينة والسكينة، وزرع الحب و الثقه بنفسه ورفع الروح
المعنوية لديه وحثه على الاستمرار والمواصلة للوصول الى معالي الأمور بإذن
الله تعالى.

وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:«أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشكو قسوة قلبه فقال صلى الله عليه وسلم

أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم وامسح رأسه ؛وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك »

●إن سعي الجوارح للخير دائما فيه ما يلين ذلك القلب، وإن كان القلب هو ملاك
الإنسان كله، فإن الجوارح العاملة بالخير تجعل سيدها في أحسن هيئة، وأفضل
حال، بل تجبره على أن يكون حسنا كما الجوارح حسنة،

●إن التصدق بالمشاعر، والتبرع بالأحاسيس، يزيل سواد القلب، ويخلصه مما شابه
من سوء الفعل والقول، وتجديد لنشاطه من جديد، وتحلية له بعمل هو من أحب
الأعمال إلى الله تعالى

●وربما تكون صدقة المشاعر دافعة لصدقة الأموال(تصدق بطعام أو شراب، أو كساء جديد لليتيم، )

فيجمع الإنسان بين صدقة القلب وصدقة الجوارح، فيكون كل ما في الإنسان مشغولا بطاعة الله تعالى، والإحسان إلى الغير

وهذا الحد الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم من مسح شعر اليتيم و الحد الذي لا يستعصي على أحد، ويمكن أن يقوم به كل أحد،

●وممكن ان يتعدى ذلك الى كفالته فثوابها صحبة الحبيب صلى الله عليه وسلم،
كما قال صلى الله عليه وسلم:" أنا وكافل االيتيم في الجنة هكذا. وأشار
بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا(رواهالبخاري)

الخلاصة

*
بالرغم من ان العمل الذي يقوم به الإنسان إتجاه اليتيم يُعد قليلاً لكن
يقابله الثواب الكبير في الدنيا والآخره :« رقة القلب،ومصاحبة النبي صلى
الله عليه وسلم في الجنة»

*ذكرالله سبحانه وتعالى لفظ اليتيم في القرآن الكريم ثلاثًا وعشرين مره والسر في ذلك هو اليتيم، وكأن في اليتيم
أسرارا يجب أن ننتبه إليها، وأن يتوجه المجتمع المسلم إلى هذا اليتيم،
ليعوضه
عما فقد من والده، حتى لا يشعراليتيم بيتمه، فإن كان غير اليتيم معه والد
واحد، فإن الإسلام يأمر أن يكون مع اليتيم آباء كثر، بل شجع على هذا بما لا
يدع مجالا للتخلف عن الحصول على جائزة الله،وما يعرض عن هذا إلا قاسي
القلب.
مما راق لي فنقلته لكم لكي نستمتع من فوائده